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#Romances#Literatura Brasileira

A Pata da Gazela

Por José de Alencar (1870)

Em A Pata da Gazela, José de Alencar constrói uma narrativa centrada no amor romântico e nas idealizações que cercam os sentimentos. A trama gira em torno de um jovem apaixonado que projeta seus desejos em uma figura feminina envolta em mistério, enquanto os costumes e aparências da sociedade influenciam seus conflitos. O texto combina sensibilidade e observação social, convidando o leitor a refletir sobre ilusões amorosas.

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A Viuvinha

Por José de Alencar (1857)

Publicado em 1857, A Viuvinha é um romance que acompanha a história de Carolina, jovem recém-casada que se vê marcada pela suposta morte do marido pouco tempo após o casamento. A narrativa explora sentimentos como amor, honra e sacrifício, revelando os conflitos morais e sociais da época. Com tom sensível e romântico, a obra discute as aparências, a fidelidade e as escolhas que moldam o destino dos personagens.

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As Mulheres de Mantilha

Por Joaquim Manuel de Macedo (1870)

As Mulheres de Mantilha apresenta um retrato crítico da sociedade urbana do século XIX, destacando costumes, relações sociais e as limitações impostas às mulheres. Por meio de intrigas amorosas, disfarces e jogos de aparência, a narrativa constrói um tom irônico e envolvente, revelando contradições morais e a hipocrisia presente no convívio social, ao mesmo tempo em que entretém e provoca reflexão.

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As Vítimas-Algozes

Por Joaquim Manuel de Macedo (1869)

As Vítimas-Algozes apresenta uma crítica contundente à sociedade escravocrata brasileira do século XIX, expondo as contradições morais do sistema da escravidão. A narrativa constrói personagens marcados pela violência e pela opressão, mostrando como a desumanização atinge tanto os escravizados quanto seus senhores, transformando vítimas em algozes e revelando um quadro social profundamente corrompido.

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A Luneta Mágica

Por Joaquim Manuel de Macedo (1869)

A Luneta Mágica, de Joaquim Manuel de Macedo, é um romance brasileiro publicado em 1869 que mistura fantasia, ironia e crítica social. A história acompanha Simplício, um jovem míope física e moralmente, que recebe de um mágico uma luneta capaz de revelar o bem e o mal nas pessoas e no mundo ao seu redor. A obra, considerada uma das primeiras do fantástico no Brasil, usa essa fantástica visão como metáfora para refletir sobre a natureza humana, aparências e julgamentos, revelando a complexidade das relações e das convenções sociais na época do Segundo Reinado.

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Esaú e Jacó

Por Machado de Assis (1904)

Machado de Assis (1839–1908) publicou Esaú e Jacó em 1904, no Rio de Janeiro. O romance acompanha os gêmeos Pedro e Paulo, opostos em temperamento e ideias, para ironizar conflitos políticos, sociais e morais do Brasil do fim do século XIX. Com narrador refinado e tom crítico, a obra reflete a maturidade estética do autor e convida à leitura atenta das ambiguidades humanas.

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Dom Casmurro

Por Machado de Assis (1899)

Machado de Assis (1839–1908), maior nome do Realismo brasileiro, publicou Dom Casmurro, romance centrado na memória, no ciúme e na instabilidade da verdade. Narrado por Bentinho, o texto convida o leitor a reconstruir, com suspeita crítica, a história de Capitu. Obra-prima da prosa machadiana, combina ironia, introspecção psicológica e ambiguidade narrativa.

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A Mão e a Luva

Por Machado de Assis (1874)

Machado de Assis (1839–1908), escritor central do Realismo brasileiro, publicou A mão e a luva em 1874. O romance acompanha Guiomar, jovem cuja ascensão social e escolhas afetivas revelam a sutileza das ambições e dos jogos de aparência. A narrativa explora, com fina ironia, o contraste entre sentimento e interesse nas relações humanas.

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Casada e Viúva

Por Machado de Assis (1864)

Machado de Assis (1839-1908) publicou o conto “Casada e Viúva” em novembro de 1864, no periódico Jornal das Famílias, no Rio de Janeiro. A narrativa revela as tensões entre casamento e traição, estabilidade e desejo, através de dois casais que encenam a felicidade aparente enquanto se questionam por dentro — típica mostra da ironia social e psicológica do autor.

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